Helénismus

Helénismus

architektura

- v helénistické architektuře připadla již důležitá role zdi, pilíři a motivu oblouku, došlo k též k zjemnění profilace architektonických článků, zúžení kladí a zvolnění rytmizace sloupů

- Olympeion – Athény, helénistické období, zbyly z něho řada velkých korintských sloupů

- ze 4. století se dochovaly i kruhové stavby – tholos Athény Pronaie v Defách (390-380) – pokladnice Athéňanů, dórský sloh

- divadla – nejznámějším je Dionýsovo divadlo na svahu Akropole (asi pro 70 tis. diváků)

-nejzachovanější je divadlo v Epidauru

- v helénistické architektuře připadla důležitá role zdi, pilíři a motiv oblouku, došlo také ke zjemnění architektonických článků, zúžení kladí a zvolnění rytmizace sloupů

- Agrigento (Sicílie) – chrám Svornosti – příkladem dórské architektury, zachoval se ve vynikajícím stavu

Pergamon – v severním Turecku, patří k helénistické architektuře

Mausoleum v Halikarnassu – v severním Turecku                 

Priéné – divadlo

sochařství

- pozdní fáze antického sochařství, zájem o vnitřní život o vnitřní napětí

- dynamismus, citovost, naturalismus, vystupňovaná realistická tendence, zachycení reality bez jakýchkoliv příkras (staří lidé, válečné scény, scény erotické)

- sochařství se rozdělilo do několika samostatných škol - Pergamská škola proslula díky Diovu oltáři s reliéfy bojů

- trallská škola  - Farnéský býk

Afrodité z Rhodu

- další škola byla na ostrově Rhodos

Sousoší Laokónta – symbolika smrti za pravdu

- otec umírá i se svými syny, synové jsou dospělé mužské figury, pouze zmenšené, sousoší bylo objeveno v 16. století n. l. v římských lázních – ovlivnilo sochařství pozdní renesance

- nachází se ve Vatikánu

Niké Samotrácká – v Louvre, předpokládá se, že to byla socha, která se nacházela na přídi lodi

Venuše Medicejská – tělo velmi vyhlazené

Afrodita, Erós a Pan

Erós a Psyché

Venuše z Mélu

Umírající  Kelt – symbolizuje vymření civilizace

Kelt zabíjející se nad svou mrtvou ženou

Pergamonský oltář

- v oblasti dnešního Turecka

- 3. – 2. st. př. n. l. – vzniká pergamská škola

- někdy se říká ďáblův oltář, výška 3 m, 120 m široký – znázorňuje gigantomachii – znázorňuje boj gigantů, svalnaté polonahé tělo Dia bojující proti dvěma gigantům, vedle Dia bojuje Athéna

- postavy naplňuje dynamika, nikdy nebyl boj zobrazen tak drastický